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第四世贡呷仁波切简介

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发表于 2014-4-1 12:13:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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塔须格则仁波切略传

第一世塔须堪布叫降央尼玛,忠心服务于寺院和地方,是一位对文殊怙主的见行深有研究和串习的德高望重的圣者。

第二世格则活佛——江迪仁波切,相传是格萨尔王八十位大将之一的岭国大将曲召的化身,这八十位大将是古印度八十位罗汉的化身。仁波切有无比的智慧和神变能力以及强大的慈悲心,为了弘法事业他把自己大部分的财产捐赠给寺院。

第三世格则活佛——土登曲吉尼玛,年幼时就由邓玛堪倾仁波切认定为格则仁波切转世活佛,当堪布昂旺罗绒再次去认证时,看到小活佛虽然年幼,但却立刻辨认出自己前世使用过的器物,并显示出前世活佛身上独有的气质等迹象。因此,正式认定并在本寺院举行了隆重的座床仪式。仁波切成年后,以慈悲心度化和利益了很多众生。在“洼野多雄”地区居住时,以神通力取出了一颗黑红色的伏藏宝石。在青海弘法时,经常有病痛者向仁波切祈请加持,仁波切给予他们一小砣糌粑就能使其痊愈。在完成弘法事业后,仁波切预知时至,于法座向上跃起,在离座5指高的悬空中圆寂。

第四世格则活佛——贡呷仁波切,于公元1971年夏转生为索南达杰活佛与佛母根松曲准之子。仁波切自小聪明且心地善良,深受当地牧民喜爱,在觉沃阁庆索南森格仁波切与当时的塔须寺住持——土丹慈仁等众高僧大德的一致证实认可下,由拉布楞寺上座索南泽莫认证为第四世格则活佛。十一岁时坐床于塔须寺闻思兴盛院金座并系统的接受文法与佛法教育,不久他在家乡初传佛法为广大信徒灌顶和讲解佛法。如今身为塔须寺闻思兴盛院住持的贡呷仁波切在为当地百姓的生活环境状况改善和本寺经堂建设奔波,特别是贡呷仁波切为了牧区适龄儿童的入学,在2007年经当地政府及相关部门的批准下筹建塔须村第一所学校。两百多名因贫困和其他原因一直无法上学的孩子在仁波切的关怀帮助下有机会获得正规的教育,同时孩子们的全部生活费用都由寺院负担。仁波切希望藏族的优秀传统和文化在这些孩子的身上得到继承和发扬。此外,贡呷仁波切还计划修复寺庙和经堂以及扩建寺院,为信教僧众和佛法的昌盛作出贡献。
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