每年夏天，在美丽的塔须大草原上，蓝天白云，绿草如茵，鲜花怒放，在这样的季节里，也是我们汉族弟子们最喜欢进藏的时候，上师慈悲，特地开设了帐篷之福田，帐篷用于每年的法会，或小学举办活动时，都会用到。搭起帐篷，大家欢聚一堂，师兄们一起共修，僧人们念经辩论，共同祈祷众生吉祥安乐！法会帐篷金额共15万！
以下由贡呷仁波切亲笔撰写后翻译成中文（关于帐篷的介绍）：过去人们用很少的物资，取决于自然的生活方式，虽未必有现代生活上的便利，心灵上却是极其富有的，不像现在生活方式，使用大量地球资源，比如大量伐木使覆盖地表森林几近消失，现在的天灾，难道跟人们随意浪费没有关系吗？所以说，将所有旧生活文化全部消灭是很可怕的，那不是进步，反而是伤害。为什么呢？因为过度使用自然，人们养成浪费不知珍惜物资的行为，环境遭到破坏，水污染、空气污染等等让地球几近灭顶。所以，在旧生活上注入一些新思维是可行的，并非要一味将以往生活习惯模式完全消除，互助互利，才是最佳模式。
从前，藏人住在由牦牛毛所制成的黑色帐蓬里（叫做“扎那”），现在藏人已开始住在装饰华美的屋子里了。
扎那不需要像建造房屋一般，先找块大的地方规画所需的土地，之后打地基，填石夯土，架设梁柱，使用大量木头。扎那是依过去藏人游牧习惯制作的，方便携带，架设时只需一根柱子，不伤地也不伤树，依大自然规律逐水草而居，几乎不伤损自然，不破坏自然生态，长久以来，藏人牧民畜牧并未发生重大灾害。
“扎那”形制像龟，因依星宿历算而设计，更符合自然，算算它有许多优点：1、保护环境：制作时不须大地方；2、不损害自然：只要用1根木头顶起帐蓬即可；3、屋内使用牛粪烧火，不使用太多加工物，不会造成浪费；4、黑色毛虽有聚热性，可是，因是动物毛发，下雨时可吸收水份，一旦天晴蓬内会变凉爽，有调节蓬内温度功能。
牧民渐渐消失、扎那也日渐稀少，当人们开始把眼晴盯着城市流行的一切，把旧时一切当成落后的象徽，却不知被视作文明的龙头西方人士开始反朴过起以往东方人节省物资，少少取用自然的生活方式，他们说，用少许物资回收丰富心灵，而藏民文化传统消失，逐渐靠向纷乱物质生活，心里十分忧惧。
以下摘自大德开示：共修功德不可思议！ 很多经书中记载过的，比如七个人一同发心造一座佛塔，那么他们以及随喜他们的每个人都分别得到造一座佛塔的功德，如果七个人一同杀一条生命，那么他们以及随喜他们的每个人都分别得到杀一条生命的果报。也就是说参加共修的同修每人都可以得到共修功德。
供僧的功德：供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心供僧不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。（帐篷将用于寺院法会和小学举办活动等）
经和师父协商，这次善款统一由我（宁姆代拉-球球）代收，或可以轻松筹或微店里直接随喜！愿弘法利生之帐篷早日圆满！
*****************************************************************
2016年10月份至2017年2月轻松筹费用共计16558元（明细因篇幅问题，请见第2楼）2017年微共计425元（截止至17.8.15明细因篇幅问题，请见第2楼）
微信等随喜明细（明细因篇幅问题，截止至2019年4月30的随喜名单请见2楼沈梅琳100；蔡姐150；张兵310（每日累计）；索南曲措188；姜雪瑶10；每日一善小组1450；宁姆代拉100；张兵160；姜雪瑶20；蔡姐150；每日一善小组1350；索南曲措18；小嗲50；张290；延空50；朱迪100；梅圆臻150；索南曲措18； 每日一善小组1300；小嗲50延空50；张兵170元，宁姆代拉100元
微信共计 62167.19元（10月2日截至费用为25992.31）
总款项已圆满：79150.19元
未圆满：70849.81元
| 
发表于 2016-10-11 02:02:51
楼主
