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16年6月我们的殊胜之旅:与师父一起朝圣五台山9天纪实(5)

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发表于 2016-7-4 11:50:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

Day6朝圣:北台叶斗峰主参拜无垢文殊菩萨,最高的一个台,海拔3058米。——东台望海寺参拜聪明文殊菩萨,隋文帝时台顶始建寺院。元代重建时名位望海寺,明代嘉靖年间重修,内供聪明文殊,师父引领大家在文殊大殿点起智慧明灯。顺时针大朝台已圆满(南台,西台,中台,北台,东台),最后大家跟着师父在东台一起念颂了普贤行愿品圆满回向。今天山顶包了两辆7座商务车,共1100元,价格为只上两个台顶和那罗延洞的价格,其余时间换我们自己包车9天的司机接送。

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图片五台山鸿门岩,我们步行一段路换7座商务车的路上,师父的背影真庄严!


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北台顶参拜无垢文殊,佛教讲清净,其对立面侧是污垢。佛教典籍中有无垢地,亦称离垢地,被尊为菩萨第二地名称。五台山的北台顶,素有"华北屋脊"之称。北台顶灵应寺的布局结构简单,山顶仅有十余间楼殿房舍。这里是总览台怀腹地风光的最佳位置。鉴于此,五台山佛教将北台顶的文殊化身像称为无垢文殊。相传,登北台,拜文殊,就会变得心地纯净,一尘不染。


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内殿图片,灵应寺创建于隋代,坐北朝南,原有山门三间,门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。东西两间,内置石碑各三通,石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。沿山门向北为北极玄宫,即灵应寺过殿。原殿内正面有韦驮菩萨像,韦驮菩萨四周有坐佛八尊。民国年间李相之的游记中对灵应寺有这样的记述∶两殿摆设,都很整齐。正殿五间,特别高大,所用木料,都很笃实。殿顶的瓦是黄绿色琉璃瓦,砌成棋盘形。门额巨匾上书∶毗卢真境,为康熙八年(一六六九年)立,明代隆庆年间(一五六七年至一五七二年)曾对灵应寺予以重修,一九八六年又重修葺,正殿为三间石洞,内供无垢文殊菩萨。


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四个台朝完后,我们朝了最后一个台,东台!东台又称望海峰,海拔2795米,顶端若鳌脊。东台面积在五个台顶中最小,仅七万平方米。台上曾建有望海楼,据传登楼能远眺东海日出,故名。今楼已毁,但登此台晨观日出,眺望群山秀色,欣赏云海变幻,依然壮丽非凡。幸运时,还可看到难得一见的佛光。

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据史载,隋文帝曾下诏在五台各建一座寺庙,供奉名目不同的文殊菩萨。东台顶建有望海寺,主供聪明文殊。望海寺古迹现仅存北宋宣和年间(公元1119至1125年)建的笠子塔,主要建筑为近年新建,气势宏伟。


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东台看日出的话,是一个最佳的地点,这次我们没能如愿看到日出,摘录两张其他人拍的美照供大家鉴赏。

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不看日出,看云海,一二三,咔~纪念我们圆满朝圣完5个大朝台。师父说来五台山非常殊胜,来此需要很大福报,如果是没有正见的人,或者旅游团来的话,只是走马观花,当一次旅行,什么也不懂,自然也得不到很大功德利益。但如果以正见的三殊胜摄持,虔诚朝圣的话,功德利益是非常大的。正是因为功德大,故障碍也大,这次临行前个别师兄家里、单位出现了违缘,差点无法成行,但在师父慈悲的加持下,还是非常顺利的踏上了朝圣之路!



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朝圣完东台后一路下去到了那罗延窟,通往洞口的这条小路风景秀丽,山路险峻。那罗延窟罗延窟是《大方广佛华严经》明确授记文殊菩萨安住的山洞,是文殊菩萨长期与金刚手菩萨等一万菩萨转法轮的地方,法王如意宝主要闭关地。那罗延洞是五台山少有的殊胜之地,当年六世达赖曾三次在此闭关,法王如意宝在此闭关21天,亲见了文殊菩萨。

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入口,那罗延,天力士名。有坚固不可摧、金刚不坏而具大力量之意。那罗延窟是文殊秘宅,在东台顶下不远的半山腰处,海拔2769米。传说那罗延窟和金刚窟是相通的。《清凉山志》卷二云:“其内风气凛然,盛夏有冰。吐纳云霞,或灯光时出。华严云,是菩萨住处,亦是神龙所居。曾有异僧,入而不出。”罗延窟呈狭长形延伸,不是很高。地上简单地铺设了一些砖块,随意而并不凌乱。洞窟两侧是诸佛菩萨和密宗传承祖师的汉白玉佛像,最里面是普贤王如来,而文殊菩萨、莲花生大士和法王如意宝像陈设在离洞口不远处。石壁潮湿润泽,虽是夏日却也凉爽得沁人心脾,棱角起伏处偶见夹杂的泥土,光洁平滑处则不断滴下甘露。洞的尽头有些隐隐的光亮,斜照在凹凸不平而又湿润的岩壁上,随视线而律动,好像夜幕远天闪闪的星光。这是凡夫俗子眼里的罗延窟。而在没有分别的成就者看来,正如上师在开示中所说,“一个小小的微尘可能容纳无数的净土,这里就是文殊菩萨和金刚手菩萨等一万眷属常转法轮的地方。”

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师兄们互相搀扶而上,师父带领大家一起在洞内念经,“言语道断,心行处灭”,罗延窟的殊胜是超越语言表达的。虽然在末法年代,我们却如此幸运!


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最后一站去了罗侯寺,据佛教经典记载,释迦牟尼之子名“罗睺罗”。他十五岁随佛出家当沙弥。他“不毁禁戒,诵读不懈”,证了阿罗汉果,被称作“密行第一”,成为释迦牟尼佛的十大弟子之一。传说他曾在罗寺所在地显圣,并留下足迹。因此,罗寺即是祀奉罗睺罗的寺庙。

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罗睺寺罗寺是五台山保存最好的寺庙之一。这里有引人入胜的“开花现佛”。在大殿里装置了木构圆形佛坛,坛上刻有水浪图案,上塑十八罗汉;坛外方台上塑有二十四诸天及四大天王;佛坛正中装置一朵三米多高的八瓣莲花,每瓣大红花瓣上绘有金色工笔佛像,四尊阿弥陀佛相背他坐花瓣中心。台下装有机关,地下圆盘转动,通过轴承,操纵花瓣一开一合,四尊佛像时隐时现;伴着花瓣的开合,台上水浪图案和十八罗汉也随之转动,便出现了罗汉过江的情景,很富情趣。


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